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| 第四章 |
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道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。 道之理幽微而深长，用之而无尽，息之则无形。若或骤尽用之，尤为不当，是谓道冲而用之或不盈。且渊兮万物之宗，言君子若履，则当徐之。 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。 吾己之英明，若快利而且尖，当去其尖。如己之扰乱于心，当去其扰乱之心，澄之以清静。己之心若晃耀之明，则敛之，且同时畜英明于衷，朗然而存焉。其挫锐解纷和光同尘，盖老子戒人，诸事勿过甚，故存德以施仁。 吾不知谁之子，象帝之先。 老子叹问曰：吾不知谁之子，象帝之先。内有象帝二字，或难着注，依草庐以言天象。天之主宰而帝，但如此而云。 ——右第四章。 |
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