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  風俗通曰:“管,漆竹,長一尺,六孔。”廣雅亦云:“管長尺,圍寸,六孔,無底。”則其制度與篪無别,音響必與篪同。既有管矣,蘓成公又何為而作篪耶?按郭璞穆天子傳注曰:“管併兩笛。”鄭氏禮注亦云:“如笛而小,併兩而吹之。”今大予樂有焉。盖莊子所謂比竹也,當以鄭、郭為正。


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