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| 牺尊 |
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“牺”音素何切，与牺牲之牺音羲者，音义皆别。毛传曰：“有沙（亦音素何切）饰也。”“有沙饰”者，郑司农众所谓“饰以翡翠”也。郑康成明堂位注亦曰：“以沙羽为画饰。”沙者，翡翠之羽也。按周礼献（即“牺”字。）尊，天子时享，盛酌醴以荐朝践。诸侯六献，则庀象尊以下，而无牺尊。故明堂位曰：“鲁用牺尊，广鲁于天下也。”诗于此侈大而言之曰“将将。”“将将”者，大词也。其后齐欲享定公，而孔子曰“牺象不出门”，则诸侯皆僭用之矣。集传据三礼图，以牺为画牛于腹，不知鼎以饪肉，故范牛以象大享之盛；尊以盛醴，奚所取于太牢？若宣和博古图有牺尊，铸作牛形，刻肖纎巧，絶不类古朴之制，断非商、周彝器。而当时伪骨董家窃王安石、陆佃之说仿为之以绐徽宗者，盖不足信。梁刘杳《答沈约书》曰：“鲁郡得齐子尾送女器，作牺形，此乃大夫家闺房亵玩之具，非先王时享盛醴之彝器。”或据此以为牺尊，为诬而已。 |
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