贵耳集(172)_国选文学

一七二

　　徐肇祀其先人曰：“当夜半可祭，盖俟鬼宿渡河之后。”

　　翟公巽作《祭仪》十卷云：“或祭于昏，或祭于旦，皆非所。以鬼宿渡河为候，而鬼宿渡河之后，常在中夜，必使人仰占俟之。”

　　叶少蕴云：“公巽博学多闻，援证有据，必不妄发。”

　　惟洪文敏不然其说，但载牛女渡河之说，用少陵诗；或者又曰：“鬼渡萧关则祭。”二者当与知礼者质之。

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