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八四


  士大夫家祭多不同,盖五方风俗沿习与其家法所从来各异,不能尽出于礼。古者修其教,不易其俗,故周官教民,礼与俗二者不偏废,要不远人情而已。韩魏公晚年裒取古今祭祀书,参合损益,为《祭仪》一卷,最为得中,识者多用之。

  近见翟公巽作《祭仪》十卷,而未之见也,问其大约,谓如或祭于昏,或祭于旦,皆非是,当以鬼宿渡河为候,而鬼宿渡河常在中夜,必使人仰占以俟之。其它大抵类此,援证皆有据。公巽博学多闻,不肯碌碌同众,所见必每过人也。


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